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[艺镜]:吴尚礼:不做瓷都“啃老族”

[艺镜]:吴尚礼:不做瓷都“啃老族”

2016-12-23      杨屹 李燕君

 

吴尚礼被业界誉为景德镇宗教瓷器绘画一支笔。他说:我们景德镇人,出生在中国瓷都是一种荣耀,也意味着有一份家财可以继承,但我们不想做啃老族,而要努力将家业发扬光大。

 

德镇素有瓷都之称,千年窑火不断。吴尚礼于1961年在这里出生,在当地浓厚的艺术氛围熏陶下,自幼酷爱美术,天资过人,且勤奋好学,曾被誉为艺坛传奇小子

瓷语佛花,在泥胎火烧中升华,在缘起缘聚中净化。由于从小受佛教文化的影响,吴尚礼的艺术创作长期以佛教题材为主。为了潜心研习佛教陶瓷艺术,他数年里遍访国内的古刹名寺,与佛门高僧们进行广泛的交流,并与不少人结下深厚的友谊。

吴尚礼的作品将佛教文化与陶瓷艺术有机融合,使佛艺陶瓷具有无比丰富的题材与神圣感。佛像的安然与淡定传递着悲天悯人的力量,置身其作品间恍若能感受佛法传承一般。他汲古出新,创作出精美绝伦的佛瓷精品,不断探索将适合当今审美意识形态的佛教造型装饰运用于陶瓷艺术上,使其成为一种很好的视觉传达的表现形态。

吴尚礼善于选择和利用优秀的传统佛教题材来创作作品。他选择极具代表性的菩萨造型,以影青釉装饰表面,如水的釉色与娴静的造型共同体现出佛教教义的内涵。他广泛运用莲花、祥龙、狮象等纹样,将传统佛教题材与新颖的现代陶瓷装饰技法结合,为这些古老的纹样和造型带来新的生命,将佛的崇高与慈祥、菩萨的和善与端庄刻画得活灵活现。

在吴尚礼的作品中,佛、菩萨、禅师、罗汉等造型形态千变万化,表情自然传神,辅以色彩各异的花卉、山水、鸟虫,使博大精深的佛教文化在传统陶瓷的瓶、尊、炉、缸等器型之上被诠释得美轮美奂,处处闪现着佛教文化的妙好光华,表达着慈悲、宽容、和谐、和平的佛教理念。


在不懈的探索和努力下,吴尚礼的佛教陶瓷艺术作品表现出日益精湛的艺术水准,形神兼备,静雅幽然,充分展示了佛教艺术自然天成之境界,深受海内外藏家、尤其是佛教信徒的青睐,被视作瓷都佛教陶瓷艺术的领军人物。他的作品让佛教文化和陶瓷文化直接或间接地相互影响,佛教借助瓷器渗透在人们的生活中,陶瓷文化又因佛教文化而丰富多彩。其作品多次成为赣台佛教、道教文化交流的代表作品。

我们要把千年佛教、宗教陶瓷在我们这一代继承和发扬,我认为,这是我们的责任与义务。吴尚礼语气坚定地说:我们景德镇人,出生在中国瓷都是一种荣耀,也意味着有一份家财可以继承,但我们不想做啃老族,而要努力推陈出新,将家业发扬光大。

吴尚礼说,今后,他将继续为景德镇陶瓷事业和佛教陶瓷尽自己的绵薄之力,坚持不懈地把宗教陶瓷作品展现于世人面前,让更多人了解陶瓷,让其名传中国,走向世界。

 

 

吴尚礼,中国陶瓷美术大师、国家一级美术师、中国美协理事,现任景德镇佛教陶瓷艺术家协会会长;2011年荣获《纪念中国共产党成立九十周年》全国美展一等奖;2012年荣获中国美术艺术家协会、中国书法艺术家协会、中国艺术收藏家协会专家联合评审委员会授予的陶瓷美术终身特别金奖;陶瓷作品《古镇》被国家博物馆收藏;多次在国家级美术网站上及专业刊物上发表陶瓷美术论文,多幅陶瓷美术作品被国家级《人民美术》杂志刊登。

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