文化认同助力京津冀协同发展

“文化认同，既要认同文化的一致性，也要认同文化的多样性。”刘勇说。 摄影 段崴/人民画报

　　京津冀地缘相连，文化相通，历史一脉。

　　当下，京津冀一体化建设正以破竹之势迅速全面展开，经贸交通、生态环境、医疗教育、网络文创等各个环节都在实质性的大力推进。但在这一过程中还有一重要环节不可忽视，这就是文化认同。

　　什么是文化认同呢？最简单的说就是你中有我，我中有你，你我能说到一起，唱到一起，玩儿到一起。我为你做的贡献，你心里有数；你为我做的牺牲，我铭记感恩。我的贡献和你的牺牲，最终是大家共同的发展与收获。

　　珠三角发展得好，岭南文化的认同起了很大的作用，岭南文化在整个东南亚一带的经济发展中都具有重要而深远的影响，一碗肉骨茶能把四面八方的朋友聚到一起；长三角协调得好，海派文化的影响力和带动力也功不可没，上海产品特别是上海人的精明细致至今仍然被世人称道；新加坡发展得好，文化认同也起到了相当大的作用，多元文化、法治文化、小国文化、公民文化等，都是凝聚新加坡人心的重要元素。

　　京津冀地区具有深厚的文化渊源，燕赵文化就是三地文化的母体。燕赵“自古多慷慨悲歌之士”，这成为千百年来燕赵文化的独特标志和燕赵大地的民风民情。河北别称为“燕赵”，但从燕赵区域的划分来看，燕赵区域东部临海，黄河为其南界，太行山和燕山山脉为西界和北界，其地理位置恰好涵盖了北京、天津及河北三地。燕赵文化的根基，是京津冀共同的文化背景，是三地密不可分的地域人脉。

　　在现代历史上，这种根基和人脉更显示出特有的活力，比如20世纪30年代所形成的“京派”文化圈，就是京津冀文化认同的重要例证。所谓“京派”的作家和文人，并不只是聚集于北京，更不只是北京人。相反，“京派”的主要代表性文人几乎全是外乡人，浙江、江苏、山东、河南、安徽、广东、福建、湖北、湖南、山西、四川，当然也有北京和天津，哪儿的人都有。“京派”活动的场所也蔓延在整个京津冀地区。著名的京派刊物《大公报·文艺副刊》就创办于天津。无论是从人脉还是文脉上看，京津冀都是紧密相连的。

　　与此同时，在漫长的历史进程中，京津冀各自的文化不断地繁荣进步，三地的文化也彰显出各自的个性。北京有八百多年的建都史，“古都文化”地位在国内无可撼动；天津临海的地理位置，通商口岸的历史背景，让天津文化开放而多元；河北有淳朴的民风民俗、特色鲜明的侠骨柔肠。现如今，北京到天津，高铁半个小时的车程，但是，京剧不是一个唱法，相声不是一个说法，足球不是一个踢法，生活习惯也不尽相同。

　　因而，文化认同不仅是认同文化的一致性，还要认同它们的不一致性。京津冀是一体的，利益是共享的，文化的目标是一致的，但这绝不意味着淡化或消解三地文化的个性，只有在三地文化的个性发展得更好的基础上，文化认同才能做得更好。

　　跨行政区域经济合作的粘合剂

　　高度的文化认同可以在区域内形成强大的吸引力和感召力。这种力量促使区域成员紧密地团结起来，自觉维护共同体的利益，增强成员之间的协调性、整合性，从而保持整体的稳定，促进共同的发展。

　　特定区域的文化认同，能产生普遍的群体认同感和归属感。北京、天津、河北三地，在协同发展中，在情感上要有一致性，要相互做出贡献，更要相互领情，不能理所当然说谁就应该为谁服务。情感就是互相感恩，情感的认同会夯实京津冀的文化基础。

　　文化认同带来的情感上的理解，有利于区域动员一切经济和社会资源，为区域经济的发展服务。尤其对于一个跨行政区的区域经济合作来讲，文化认同整合经济资源凝聚力的作用更是不可忽视。各地区之间的民风民俗、历史文化等方面各不相同，在区域经济合作中就难免会产生因文化差异而带来的摩擦与矛盾。因此，为了避免或将这些摩擦和矛盾最小化，实现共赢，构建文化认同极其重要。

　　提升区域协同发展品格的助推器

　　文化认同到位，可以提升当地区域一体化的品格与韵味，使其在一体化的道路上走得更加稳健和持久。

　　文化环境与经济发展有内在的联系，文化环境所孕育出的人文精神是区域经济发展模式形成的精神支撑。从某种意义上讲，区域经济发展的变革往往是从文化观念的更新开始的。

　　一般来说，先进的文化造就发达的经济，落后的文化将伴随贫困的经济。就算是相同的经济制度和发展模式实施在不同的文化区域中也会产生不同的经济结果。在沿海地区的区域文化中所具有的敢为人先、兼蓄并收、求真务实、重商重义的精神，为沿海地区的经济发展提供了源源不断的精神动力和智力支持，使得沿海地区的人们在改革开放中充满生机和活力。

　　例如，长江三角洲的上海及江浙地区是中国经济较发达的地区。在其经济增长的原因中，历史传统、思想观念、科技等地域文化因素是重要的方面。该地区的文化水平高，商品意识浓厚，为地区经济的腾飞提供了共同的文化氛围。因此，不同的地域文化使区域经济具有了不同的特点，形成了各有特色的区域经济。

　　文化认同是寻求某种文化的一致性或同一性，离开了群体成员对共同文化的确认，就难以形成区域经济发展的文化背景。很多地区经济发展落后都与观念封闭、保守有关。不同区域的文化对不同地区的人们有着全面而深刻的影响，它不仅使人们在社会生活的方方面面都具有了自身的特色，也使地区经济的发展打上了深刻的文化烙印，并最终使区域经济走上不同的发展道路，如我们所常说的吴越文化、齐鲁文化、巴蜀文化、燕赵文化、闽粤文化等。京津冀一体化过程中也必然会打上“大燕赵文化”的烙印，这种文化烙印对提升区域发展的品格具有非凡的意义和价值。

　　拓展区域制度创新空间的动力源

　　任何制度的创新都要受到社会文化因素的制约，学习、借鉴现今的制度必须考虑根植社会的文化因素，否则制度便很难适应当地的文化发展语境，难以存活，更别提长久发展了。因此，地域文化特质可以降低制度创新的摩擦成本，增强当地文化与外来文化融合的可塑性。

　　地域文化特质对制度创新具有深刻的影响，比如徽商文化诱发改革开放之处安徽农民自发实行“包产到户”制度创新，浙江的商业市民文化促使人们探索出了一条经济上的“温州模式”。这都根源于当地在发展过程中对文化的深刻认识和透彻体察，只有利用好文化这个“软武器”，认清文化认同在区域协调发展中的重要作用，才能最大限度地减少制度上的摩擦；制度和政策的出台上摩擦减少了，改革推进的成本才能降低，区域一体化发展的阻碍也才能少一重。

　　区域一体化发展的真正标尺

　　在区域一体化的各种指标和现象中，经济一体化尽管来势凶猛，但容易受到各种偶然或变化性因素的影响。最终真正成为一个区域整体名片的，一定是它的文化。只有文化的认同才能历经岁月的变迁和时代的考验，历久弥新。古今中外，莫不如此。也许在多年以后，京津冀经济格局已随着时代发展的要求而多次调整，而彼此的文化认同则会逐渐沉淀下来，愈久弥坚。在文化认同的基础上，各种现实利益因素和行政壁垒形成的暂时的困难终将会迎刃而解。

　　对于京津冀而言，协同发展不但是一个政治问题，一个经济问题，也是一个文化问题。对于目前的京津冀来说，融合个性活力，协调三地发展步伐，健全制度法规，是需要面对和解决的问题。如何最大限度地实现京津冀的文化认同，最大力度地繁荣发展京津冀文化，对于京津冀协同发展的未来至关重要。

　　（本报道撰文者系教育部特聘长江学者）