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山西左权花戏歌舞剧 《太行奶娘》第500场演出在京上演

2019-05-27      文/李慧鹏 图/魏尧

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    抗战期间,八路军和太行山老区人民鱼水情深。

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    抗战期间,太行山军民团结同仇敌忾抵御外辱,更有一大批妇女冒着生命危险精心喂养呵护了八路军将士的后代。

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    战事紧急,一对年轻的八路军夫妇张团长(左三)与向红(左四)强忍骨肉离别之苦,将刚出生一个月女儿杏花交给当地的老乡巧梅(右五)和石娃(右三)一家收养。

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    为了救八路军的孩子,奶娘巧梅与丈夫石娃牺牲了自己女儿和儿子宝贵的生命。

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  2019523日,大型民族歌舞剧《太行奶娘》在北京进行了第500场演出。这是该剧第4次进京演出,也是自2013年创排首演后的第500场演出。

  回望战火纷飞的抗战期间,在巍巍太行山上的左权地区,八路军的150余个党政军工商学机关在此驻扎5年之久,中国老一辈无产阶级革命家在这里运筹帷幄,指挥抗战。当时只有7万多人的辽县(山西省左权县前称)全民参加抗战,有2万多人直接上前线, 1万多人牺牲成为烈士。更有一大批妇女冒着生命危险精心喂养呵护了八路军将士的后代,甚至有为了保护这些孩子不得不牺牲自己亲生孩子的壮举,给人世间留下了一个个感天动地、可歌可泣的感人故事。她们有一个共同的名字——“太行奶娘”。

  6年多来,《太行奶娘》已经先后到13个省180余个市(县)进行了巡演500余场。《太行奶娘》剧组成员,大多是来自太行山区农村的业余演员。也许正因为他们是土生土长的太行人,他们身体中蕴含着前辈们无私无畏的精神,原生态民歌滋养了他们的艺术底蕴,他们的每段唱词、每个唱腔都散发出真诚、质朴、热烈的情怀,仿佛那一幕幕战火纷飞年代太行山上军民鱼水情深的场景都通过他们的表演真实再现。

  《太行奶娘》由左权县委、县政府从2012年开始筹备创作。该剧汲取了被列为国家首批非物质文化遗产的左权开花调和左权民歌的艺术特色,与左权小花戏的曼妙舞姿结合,展现出具有左权独特的人文魅力和厚重久远的红色历史。该剧是第一个走进国家大剧院的由县级文艺团体表演的剧目,第一个被教育部特批入选高雅艺术进校园项目的县级文艺团体,是两次被国家文化部艺术基金列为重点资助项目的剧目。

  据悉,此次进京演出后,《太行奶娘》剧组还将马上开始江苏、浙江、辽宁、山东等地巡演,光耀千秋的太行奶娘精神还将继续激励和感动更多的观众。

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山西左权花戏歌舞剧 《太行奶娘》第500场演出在京上演

2019-05-27      文/李慧鹏 图/魏尧

  2019523日,大型民族歌舞剧《太行奶娘》在北京进行了第500场演出。这是该剧第4次进京演出,也是自2013年创排首演后的第500场演出。

  回望战火纷飞的抗战期间,在巍巍太行山上的左权地区,八路军的150余个党政军工商学机关在此驻扎5年之久,中国老一辈无产阶级革命家在这里运筹帷幄,指挥抗战。当时只有7万多人的辽县(山西省左权县前称)全民参加抗战,有2万多人直接上前线, 1万多人牺牲成为烈士。更有一大批妇女冒着生命危险精心喂养呵护了八路军将士的后代,甚至有为了保护这些孩子不得不牺牲自己亲生孩子的壮举,给人世间留下了一个个感天动地、可歌可泣的感人故事。她们有一个共同的名字——“太行奶娘”。

  6年多来,《太行奶娘》已经先后到13个省180余个市(县)进行了巡演500余场。《太行奶娘》剧组成员,大多是来自太行山区农村的业余演员。也许正因为他们是土生土长的太行人,他们身体中蕴含着前辈们无私无畏的精神,原生态民歌滋养了他们的艺术底蕴,他们的每段唱词、每个唱腔都散发出真诚、质朴、热烈的情怀,仿佛那一幕幕战火纷飞年代太行山上军民鱼水情深的场景都通过他们的表演真实再现。

  《太行奶娘》由左权县委、县政府从2012年开始筹备创作。该剧汲取了被列为国家首批非物质文化遗产的左权开花调和左权民歌的艺术特色,与左权小花戏的曼妙舞姿结合,展现出具有左权独特的人文魅力和厚重久远的红色历史。该剧是第一个走进国家大剧院的由县级文艺团体表演的剧目,第一个被教育部特批入选高雅艺术进校园项目的县级文艺团体,是两次被国家文化部艺术基金列为重点资助项目的剧目。

  据悉,此次进京演出后,《太行奶娘》剧组还将马上开始江苏、浙江、辽宁、山东等地巡演,光耀千秋的太行奶娘精神还将继续激励和感动更多的观众。

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    抗战期间,八路军和太行山老区人民鱼水情深。

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    抗战期间,太行山军民团结同仇敌忾抵御外辱,更有一大批妇女冒着生命危险精心喂养呵护了八路军将士的后代。

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    战事紧急,一对年轻的八路军夫妇张团长(左三)与向红(左四)强忍骨肉离别之苦,将刚出生一个月女儿杏花交给当地的老乡巧梅(右五)和石娃(右三)一家收养。

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    为了救八路军的孩子,奶娘巧梅与丈夫石娃牺牲了自己女儿和儿子宝贵的生命。