人民画报—京津冀非遗：地缘和日常

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京津冀非遗：地缘和日常

——专访中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光

2017-03-03 本刊记者杨云倩

2017年2月，一名观众在中国美术馆观看杨柳青年画作品。杨柳青木版年画，产于天津之西的杨柳青镇，创始于明朝崇祯年间，是中国著名的传统年画。 CFP 供图
乔晓光认为，民间艺术从日常生活而来，又与地缘息息相关。摄影郭莎莎/人民画报
上世纪50年代，张铭（中，“泥人张世家”第四代）和天津的美术工作者交流泥塑技艺。天津的“泥人张”始于清道光年间，发展至今已有近二百年的历史。摄影吴宝基/人民画报
杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画的工艺美术形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法。本刊资料室供图
天津杨柳青大幅年画印版《天地全神图》（局部），
2012年5月，蔚县剪纸艺术家在“第三届中国剪纸艺术节暨第二届蔚县国际剪纸艺术节”新闻发布会上展示自己的剪纸作品。在不大的蔚县，人们将这门老手艺做成了大产业。中新社供图

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以非物质文化遗产为切口，如何认知和了解京津冀文化的共性与个性？在京津冀协同发展的过程中，非遗的整理和保护有着怎样的意义？　

　　带着这些问题，本刊记者专访了中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任、中国民间文艺家协会副主席、中国文联全国委员会委员乔晓光教授。

　　“京畿直隶、京剧相声、年画窗花……提起京津冀，总能让人想起三地悠久的历史和深厚的底蕴。三地山水相连，本是文化一脉的天然共同体。”乔晓光说。[>>全文阅读]

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京津冀非遗：地缘和日常

——专访中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光

2017-03-03 本刊记者杨云倩

以非物质文化遗产为切口，如何认知和了解京津冀文化的共性与个性？在京津冀协同发展的过程中，非遗的整理和保护有着怎样的意义？　

　　带着这些问题，本刊记者专访了中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任、中国民间文艺家协会副主席、中国文联全国委员会委员乔晓光教授。

　　“京畿直隶、京剧相声、年画窗花……提起京津冀，总能让人想起三地悠久的历史和深厚的底蕴。三地山水相连，本是文化一脉的天然共同体。”乔晓光说。[>>全文阅读]

2017年2月，一名观众在中国美术馆观看杨柳青年画作品。杨柳青木版年画，产于天津之西的杨柳青镇，创始于明朝崇祯年间，是中国著名的传统年画。 CFP 供图
乔晓光认为，民间艺术从日常生活而来，又与地缘息息相关。摄影郭莎莎/人民画报
上世纪50年代，张铭（中，“泥人张世家”第四代）和天津的美术工作者交流泥塑技艺。天津的“泥人张”始于清道光年间，发展至今已有近二百年的历史。摄影吴宝基/人民画报
杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画的工艺美术形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法。本刊资料室供图
天津杨柳青大幅年画印版《天地全神图》（局部），
2012年5月，蔚县剪纸艺术家在“第三届中国剪纸艺术节暨第二届蔚县国际剪纸艺术节”新闻发布会上展示自己的剪纸作品。在不大的蔚县，人们将这门老手艺做成了大产业。中新社供图

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