古代文人追求雅致，把书画琴棋诗酒花视为“七雅”。挥毫、作画、抚琴、弈棋、吟诗、唱酒、赏花，成为了儒雅之士的追求。而在服装品牌“香黛宫”创始人、著名设计师龚航宇的世界，这七雅则变成了琴棋书画诗茶与华服。

“我想，我前世大概是个男人，否则怎么这样喜欢看美人。我想设计出更多美丽的衣衫，举办更多让女性展示美、提升自信的培训和活动，让更多的女性发现自己独一无二的美。”龚航宇笑言。

1996年到韩国学习服装设计，2000年赴法国再深造，近年往返于美国和中国之间，最终回国，她一头扎进了旗袍文化中，“出不来了”。

旗袍，中国文化的载体

2015年10月31日，香黛宫·龚航宇艺术旗袍专场发布会亮相梅赛德斯-奔驰中国国际时装周。

在唯美的朗诵声中，一位模特身披一件长长的水墨书法披风出场，研磨、起笔、转腕……如同正在挥墨的诗仙。在她的笔触下，模特被一个个引出来。

水墨风格的旗袍演绎出传统女性含蓄委婉的内在情怀；青花部分又带给人们水乡榭下的轻快感，纯粹的白与青金蓝让人忘却俗世繁杂，也打开了女性对自身魅力的觉知；最后重彩系列中，东西风格交织的色块与线条凸显肆意张扬之美。整场秀看下来，观者感受到的不只是中国服饰之美，更是一场融合服装、诗歌、诵读、舞蹈、书法、绘画、音乐为一体的盛会。中国传统文化通过旗袍转化为可视的物像艺术。

任何颜色与材质的布料都可裁成旗袍，其中的韵味自然有所不同。白色的棉质旗袍纯洁无限，而同一颜色的丝质旗袍则让模特宛若从水中走出的仙子，流动、灵气逼人……

“旗袍有太多吸引人的地方。而我喜欢旗袍里蕴含的数学元素：点、线、面。”龚航宇将大片大片或素雅或浓艳的颜色比喻成面，镶边看成是线，而盘扣则是点。她认为，旗袍不用太多的重工，或云袖或绣襟，几处细密的针脚，两三点镶嵌，就足以表现出别样的中式风情。

命中注定的“香黛宫”

“年轻时游历各国，以为自己很国际化。跟着大牌学风格，找感觉，总以为学了别人最好的，拿来用肯定就是最棒的。其实是心里没底。”谈及过往，龚航宇认为那时的自己“没有根”。

最终，真正让龚航宇找到归宿感的，是旗袍文化。

翻看香黛宫出品的图册，女人穿上旗袍一举手一投足都张弛有度，有种无法言传的韵味。通过对以旗袍为主的东方服饰的研究，让龚航宇欣赏到东方文化的博大精深，也领悟到旗袍带给东方女性的美的感召。

提及为何将品牌命名为“香黛宫”？龚航宇连称：“这是一个巧合。”原来，这不仅是她英文名字的音译，这三个字所蕴含的意味也让她深深迷恋。

龚航宇感慨道：“我们一说到‘香’，立马就想到香味，沉香的味道，葡萄酒陈年后散发出的味道；黛呢，是青黑色的颜料，古代女子用来画眉，中国人经常用‘青黛’来代指美人；而‘宫’是中国古代五音中的第一个音阶。”在她看来，这三个字不仅分别代表气味、颜色和声音，单就字形本身来说也很美。“合在一起更美，冥冥之中就像是为我量身定做的。”

你为什么会穿牛仔裤？你为什么会穿西服？因为你认同这服装背后的文化。在龚航宇看来，“新中式”服装之所以会崛起，同样是因为我们开始意识到中式文化的精彩。当然，这也和国家总体实力的提升密不可分。