“大英展”的全球化故事

　　展览的序言部分只有一件展品，即一套属于古埃及女贵族佘盆梅海特的木棺。这个制作于公元前600年的木棺初看起来和人们常见的古埃及木棺并无不同，但经过分析研究发现，它的全部材料都来自埃及以外的地区：木料来自于黎巴嫩，黄金来自努比亚（今埃及南部和苏丹北部一带），青金石来自阿富汗，沥青来自两河流域。这个木棺试图所要表达的，就是此次“大英展”的叙事模式：在早期文明时代，世界范围内的交流合作已经成为普遍现象。展览也并非旨在展现不同文明之间的差异，或文明自身的独特性，而是突出其共性以及文明之间相互交融、彼此影响的事实。

　　人们往往认为“全球化”是上世纪80年代才出现。但人类生活在全球规模的基础上发展以及全球联系的建立并非从20世纪开始。在早期文明时代，世界范围内的交流合作已经成为普遍现象，资源、技术、思想、文化的传播与共享，造就了人类文明，并不断塑造着不同文明的轨迹。

　　以另一件展品——来自中国的元代青花瓷盘为例。它也是全球化过程中不同文明交流的产物。“我们认为青花是中华文化最基本的元素，但元青花的钴料产自伊朗。”国博策展人闫志说。同时，烧造青花最初不是为了中国市场，“元朝横跨欧亚，垄断了商业贸易。伊斯兰文明对蓝色情有独钟，元朝的商人很清楚中东地区人们的消费品味，也知道瓷器技术的源头是哪里，所以将这二者沟通在一起，使青花走向世界。”

　　贝琳达·克里勒最喜欢的展品之一是希伯来星盘，它也是多种文明交流的结果。“这是一件科学器具，非常美。你可以用它来导航，也可以把它当时钟。最可贵的是，星盘是在西班牙制作的，当时西班牙同时有基督教徒、伊斯兰教徒和犹太教徒。星盘上的文字是希伯来文，但许多内容是从阿拉伯文、西班牙文翻译过来的。尽管当时基督教徒与伊斯兰教徒纠纷不断，但这个星盘象征了科学研究不分宗教与种族。”

　　展览的末尾，一件批量生产于2010年的足球球衣以及一张信用卡有些出乎人们意料。球衣来自切尔西足球俱乐部——它的老板是俄罗斯人，位于英国伦敦，曾由韩国三星集团赞助；球衣上印的是迪迪埃·德罗巴的名字——他是一名在法国长大的科特迪瓦球员；然而，球衣是仿冒品，在印度尼西亚生产，在秘鲁售卖。而那张亚洲汇丰银行的信用卡，在阿联酋制作发行，使用的信用卡品牌Visa是美国公司。这些展品遴选的标准，都与佘盆梅海特的木棺所要传达的理念一脉相承——人类是如何在交流融合中发展至今并相互影响的。

　　“大英展”北京站

　　此次展览的100件物品中，有8件来自中国，包括良渚文化的玉琮，西周早期的康侯簋，商周时期的镈，东汉青瓷六博俑，唐代刘庭训墓的三彩文官俑，元代的青花瓷盘，隋唐之际的龙首双耳瓶，以及2010年深圳产的太阳能灯具与充电器等。

　　其中最具声望的，可能是西周早期的康侯簋。这个青铜簋于1931年在河南浚县辛村被当地村民发现，随即被文物贩子买走。转眼至1977年，就成了银行家布鲁克·休厄尔献给大英博物馆的捐赠物。此次展览，是康侯簋入藏大英博物馆后第一次回国。大英博物馆收藏了约三万件中国的文物，其中包括中国观众尤为感兴趣的《女史箴图》，但它并未出现在此次展览中。

　　在展览过程中，大英博物馆也曾受到过这样的评价：“虽然有如此丰富的收藏，可以讲述全人类的历史，但许多馆藏和英国当年的帝国主义、殖民运动紧密相关。”对此，贝琳达·克里勒认为：“无论接受与否，大英博物馆都是英国殖民扩展的产物，大英博物馆中的很多藏品都是通过这种行为获得的。现在不仅是大英博物馆，世界上很多其他博物馆也有关于部分藏品来源的忧虑。这是历史的一部分，我们可能不认同，但它确实存在。大英博物馆对这段历史非常重视，也在非常积极地进行讨论，所以展览在‘贸易与侵略’单元探讨了帝国主义。”

　　对于这些中国展品，贝琳达·克里勒解释，挑选展品最重要的原则是，它们必须让观众可以洞察过去的历史。比如龙首双耳瓶，上面的釉彩和图案很中国，外形却非常西化，接近希腊罗马的风格。这样的展品能让观众认识中国悠久的历史，以及中国和世界的关系。

　　“此次展览的展品有45件（套）与《大英博物馆世界简史》原书一样，剩下的55件（套），有部分是同类展品更换一件展示，还有相当一部分则是与原书没有关系的。但基本的展览理念是一致的。”闫志表示，在不同国家和地区展出，策展人还会对展品进行微调，主要是出于对文物的保护。

　　“无论在哪个国家，我们都试图维持类似的巡展风格。但有时为保护展品，我们会进行调整，这也让展览有了独自发展的空间。即便是对广播和书籍已经很熟悉的观众，也有机会发现新东西。”贝琳达·克里勒介绍道。

　　被视为欧洲文明重要标志的“刘易斯棋子”、出土于伊拉克的“大洪水”记录板、还有著名的丢勒《犀牛》版画等，这些重磅文物都是首次来中国展出。

　　“刘易斯棋子”是在苏格兰刘易斯岛发现的78枚国际象棋棋子的一部分，有一千多年的历史，来京展出的是其中6枚。由于海象牙材质对温湿度极为敏感，所以棋子被放置在恒温恒湿的展柜里。一直以来，这套棋子被视为欧洲文明的重要标志，反映着中世纪时的权力结构。而“大洪水”记录板，因楔形文字变成世界瑰宝，这块泥板讲述了世界文学史中最古老的长篇史诗——《吉尔伽美什史诗》中的大洪水传说。1872年经破译后，人们发现这个传说与《圣经》旧约诺亚方舟的内容相似，但此版本比《圣经》要早得多，引发公众兴趣和争论。